Blogg de imagenes de equipos de Lucha Canaria
21/11/08
Comentario
7/8/08
El más grande luchador de que se tiene constancia
MATÍAS JIMÉNEZ
De gran estatura y robusto como un Hércules, de facciones casi imberbes, pero rebosantes de virilidad y energía, no fué la fortuna la que le granjeó sus victorias.
Paladín tan generoso como esforzado, no abusó de su ventaja ni obligó, al vencer a su contrario, a proclamar en alta voz su superioridad.
Fué tan excelente luchador como noble en su agarrada, nunca rehusó ni menospreció a su adversario, dandole siempre ventaja a su contrario. Así lo menciona la historia, pues fueron múltiples las páginas que se escribieron con letras rebosantes de victorias, granjeándose pronto el seudónimo de el “Invencible”, ya que desde muy temprana edad, con 22 años, conseguía el entorchado de campeón arrebatandoselo a su adversario Mariano Pino, del Norte.
El 15 de Julio de 1870, se enfrenta en desafío con Mariano Pino , de guía, en la Plaza de la Feria. Del norteño se decía que era un gigante de gran fortaleza física, vencedor en todos los desafíos.
La luchada dió comienzo a las diez de la mañana con dos selecciones, Norte y Sur, con 40 luchadores por cada bando, en el cual se impuso el Sur por un catastrófico 40 – 16 , terminando la luchada a las cinco de la tarde; y en el tan sonado desafío vence Matías Jiménez, ganando el entorchado de la victoria.
Asistieron a este apoteósico acontecimiento 8000 personas, sin haber carreteras ni medios de locomoción ligeros, desplazandose solamente en bestias.
Autor: Santiago Henriquez
EL PODER DE MATIAS JIMENEZ
Para dar una idea del poder de Matias Jimenez, que no solo era alto y fuerte, socarrón, pero de una fortaleza impresionante, el clásico hombre fibroso de tierra adentro, se cuenta una anécdota que tiene mucho sabor.
Matias Jimenez tenia una escalera alta que usaba en sus labores, y un dia un intimo del famoso luchador le rogó se la prestase para enjalbegar el frontis de su casa- de dos pisos--
la escalera era de tea y pesaba como una pena. Tres hombres fueron a buscarla y la llevaron a casa del amigo de Matias. Cuando hubo terminado el servicio, pasado de eso dos meses, o así, Matias Jimenez necesitó de nuevo la escalera y la reclamó:
-”Espera Matías, a ver si terminan mis hombres de la zafra y te la mando para allá” (Porque la escalera maciza, de tea, como eran las cosas del año la “nana”, imponía respeto).
Matias aguardó unos dias y viendo que la escalera no le llegaba y como quiera que la precisaba, se acercó a la casa del amigo y tomandola bajo el brazo arrancó con ella como el que trae una caña dulce de Jinámar.
DE CUANDO MATIAS JIMENEZ LUCHO EN GALDAR
La fama de Matías Jiménez puede decirse que estaba extendida por toda la redondez de la isla: allí donde dos hombres intentaban luchar, surgía el nombre de Matías Jiménez, como el invencible de los terreros.
Matías Jiménez, por otra parte, era hombre de “punto”, modesto pero apasionado, a l que la lucha canaria, que llevaba en la sangre, le atraía con misterioso poder magnético.
Un día encontrándose en Gáldar, donde fue a comprar una vaca-hablamos del siglo XIX- de regreso hubo de pasar por cierto corralillo donde los jóvenes atletas del norte hacían sus “blandeos”. A Matías le gustaba la lucha con delirio y se paró a ver las agarradas de aquellos “pollillos”.Uno de ellos díjole.” Si quiere luchar una manita, acérquese aquí”.
Matías rehusó la invitación con estas palabras.
-“Soy de muy lejos y he de ir andando con esta vaca; no me haría bien cansándome, aunque la lucha me gusta mucho”
Se animó la conversación entre aquellos hombres sanos y Matías Jiménez acabó por ponerse los calzones. Uno a uno, con aquellos con quienes iba a garrando fueron cayendo y el último de los vencidos, el más fuerte de ellos, exclamó, reconociendo su inferioridad.- “Para vencer a este hombre hay que traer a Matías Jiménez”
Y el invencible campeón, ante la cara de asombro de sus circunstanciales adversarios aclaró.-
“Con él están luchando”
MATÍAS JIMENEZ Y JUAN TORRES
Don José Betancourt, gran amante de nuestra tradición luchística, fallecido a mitad del siglo pasado, dice “que conoció a Matías Jiménez y a Juan Torres, ya retirados del campo de sus triunfos, pero tal vez añorándolos”.
Ambos luchadores eran de Telde, agarrando a la clásica modalidad de “mano metida”, estilo peculiar de Gran Canaria, en particular del Sur. Eran hombres fornidos, de anchas espaldas y miembros bien proporcionados. Los conoció allí don José porque Matías Jiménez y Juan Torres acudían asiduamente a las luchadas del antiguo Circo Cuyás, que se incendió a principios del Siglo XX.
Matías Jiménez fue el campeón de su tiempo, la segunda mitad del siglo XIX. Por Matías fueron derribados en noble lid los luchadores de aquella lejana época. A viejos entusiastas de las cosas canarias, oímos relatar la sensacional, casi diríamos historica contienda, librada entre el Norte (Gáldar, Guía, Moya, Arucas, etc.) que presentó con la que hoy llamaríamos un equipo de confianza, y el Sur (Telde, Ingenio, Agüimes, etc.) que escogió sus más afamados altetas, a la cabeza de los cuales figuraba por derecho y méritos indiscutibles, el famosísimo Matías Jiménez (El Invencible) y el no menos Salvador Nuez.
Lugar del encuentro, Plaza de la feria, en la capital, antigua “cátedra” de la lucha canaria y allí acudió media isla, atraída por la importancia del encuentro y por la presencia en el terrero de Mariano Pino, el Barranco el Pinar, y Matías Jiménez, que se enfrentaban por primera vez y resultó ser luego la última también. Tanto Matías en el Sur como Mariano en el Norte, eran considerados los campeones indiscutibles. Mariano era un “cacho de hombre”, casi un gigante, de Guía, con más poder y resistencia a la fatiga que habilidad. Y decía la gente cándida que una bruja en su pacto con el diablo habíale transferido el poder de la imbatibilidad. Esta era la leyenda que arropaba a Mariano Pino y lo que hizo que despertara tanta expectación aquella agarrada, ya que Mariano había resultado triunfante en todos los terreros de la zona Norte.
Esta interesante e histórica luchada tuvo lugar allá por el año 1873, periodo de riqueza para Canarias, debido al cultivo de la cochinilla, que significó un filón para la isla.
Matías Jiménez se hallaba por esta época en lo mejor de su carrera, pleno de destreza y vigor mostrándose invencible de verdad. Además aventajaba a su contrario en habilidad para el ataque, especialmente por su airosa e irresistible levantada y fácilmente de deshizo de Mariano Pino, que rodó po el suelo vencido, ante la desilusión de sus partidarios.
Aquel dia Matías Jiménez quedó consagrado como campeón invicto de Gran Canaria.
DESAFIO DE MATIAS CON EL “POLLO DE TENOYA”
En Canarias, m as en la antigüedad que ahora, privaba la lucha. Era el deporte favorito, único cuyo práctica se heredaba de padres a hijos, etc.
La categoría de invencible que había ganado justamente Matías Jiménez, ídolo de don Carlos Navarro Ruíz, hizo que don Nicolás Lezcano buscase con afán un “gallo” que midiera espuelas con el tíldense. Al fin apareció un “pollo” de Tenoya, un hombre así como Matías, bien puesto, imponente de estatura.
La luchada se concertó en el Potrero.el de Tenoya, acompañado de sus incondicionales y del m mismo don Nicolás, llegó a las inmediaciones del terrero en su tartana enjaezada a toda fiesta, en medio de una expectación tan extraordinaria que sobrecogía.
Cuando los dos colosos estuvieron en la arena, la ebullición llegó al máximo. El de Tenoya agarró bien, Matías le secundó y se dio la voz de “ya”.¿Legó el de Tenoya la mano a la espalda?. Nunca se supo. Pero el tenoyense se apuntó la primera agarrada, con el indescriptible delirio de sus seguidores y el consiguiente estupor de los “matiasjimenistas”.Cuando se disponía a pegar la segunda lucha, dicen que Matías le dijo al Pollo de Tenoya.-
“Agarre noblemente y con lealtad, que en la lucha es de hombre caer, pero deja de ser hombre el que emplea malas artes para vencer”
Las tres agarradas siguientes se decidieron a favor de Matías Jiménez, con una tercera muy disputada, tenazmente defendida por el Pollo de Tenoya en la que Matías puso su desmedido poder, hundiéndole dos costillas…
Nunca más volvió a pisar los terreros aquel Pollo de Tenoya.
Autor: Rafael Ramirez y Doreste
10/7/08
REGLAMENTO TÉCNICO DE LA FEDERACIÓN DE LUCHA CANARIA
Crónicas de Lucha Canaria
Dibujo realizado por Leonardo TorrianiExisten diferentes documentos y crónicas escritas que hacen constancia y descripción de la forma de luchar de los antiguos pobladores de las islas canarias.
La primera crónica de la que se tiene referencia es la del cronista Alvar García de Santa María en el año 1420, que relata la visita a la corte del rey Juan II de Castilla de una serie de hombres ilustres procedentes de las islas, figurando entre ellos un luchador de nombre Maguer: "... porque el dicho obispo animase más al dicho Rey, envío a él, con su hermano Diego Fernández, a dos canarios que eran cristianos, el uno gran luchador; Maguer que era de cuarenta años, no había en la corte quien luchase con él".
Existen otra crónicas de la época entre las que podemos encontrar la de Antonio Cedeño del año 1478 cuando en su libro “Crónica” incluyó el relato del noble Bentaguaire que esperó el paso de Doramas para “cogerle entre las piernas y alzándole con todas sus fuerzas, dio con él en tierra”.
En 1480, Pedro Gómez Escudero en “Historia de La Conquista de la Gran Canaria”, al referirse a Adargoma, lo consideraba como un gran luchador, y relata que en “Tunte se celebró un gran desafío entre el luchador Caitafá y Guanhaben que duró casi dos horas forcejeando uno contra otro”.
Leonardo Torriani en 1590 describe como era la lucha de los aborígenes en la isla de Gran Canaria.
Fray Alonso de Espinosa habla en su libro “Historia de Nuestra Señora de Candelaria” que la lucha era una práctica común entre los aborígenes canarios.
Viera y Clavijo narra que en 1527 se organizaron festejos con motivo del nacimiento del príncipe heredero Felipe II en la ciudad de la Laguna y que se realiza una luchada en que el premio será para el que venza a tres contrarios dos veces sin recibir ninguna lucha.
Aunque quizás uno de los documentos más importantes de esta época se pueda considerar el poema “Antigüedades de las Islas Afortunadas de la Gran Canaria, Conquista de Tenerife y Aparecimiento de la imagen de Nuestra Señora de la Candelaria” del poeta lagunero Antonio de Viana. El poema tiene un apreciable contenido histórico sobre los hechos de los guanches y la conquista, y en su canto IV y a lo largo de sus 64 versos describe una agarrada de aquella antigua lucha canaria que guarda una gran relación con la actual.
“Vierten los secos labios de sus bocas
Amarga espuma de encendida cólera,
Afirma Rucaden el pie siniestro,
Carga sobre el cuerpo de Caluca,
Tuércele un poco, y con diestro brazo
Le arroja a tierra de una gran caída.”
Ya aquí Viana describe, con gran detalle, una mañana que bien pudiera ser la tronchada, luego, mediante juego de pies, pasó a ser la atravesada o pardelera.
Como conclusión de esta época de la lucha Canaria se puede extraer que todas las crónicas existentes hacen referencia a la Lucha Canaria y como características más importantes de la época se pueden citar:
Se detallan formas y estilos de mañas muy similares a los actuales.
Se señala el desarrollo de los desafíos, la manera de agarrar, nombres de mañas y la peculiar nobleza de la lucha.
Los enfrentamientos son a lucha corrida. ( aunque existían otros sistemas).
Los luchadores utilizaban el tamarco como agarre.
Se solían untar el cuerpo de manteca o cebo para dificultar el agarre al adversario.
Aparece la figura de los jueces u “hombres de honor”.
8/7/08
C.L. San Juan 1955/56
Club de Luchas San Juan 1955/56 De pié de izq., a dcha: Jose Florido,Rafael Hdez.Verona,Manolo “Zeta”,Juan Quintana ¿,Antonio Rubio, Jose Manuel y Fernando Castro
Agachados: Manolo Monzón, ----,Pedro el “Artista”,Tino Peña,Amado Glez., Verona y ----
7/7/08
27/5/08
Luchada en las Fiestas del Ejido
Luchada en la Plaza de San Pedro del EjidoDe pié de izq., a dcha:Oscar Fleitas, Paco Negrín, Domingo Brito, Manolo Cabrera, Siso y Juan Cano
Agachados: -----,Alberto Trujillo, Alberto Martel,-----,-----,-----
Luchada en la Plaza de San Pedro del EjidoDe pié de izq., a dcha: Oscar Fleitas, Paco Negrín, Domingo Brito, Manolo Cabrera,---y Juan Cano
Agachados: Gabriel, Alberto Martel,Alberto Trujillo,--,Siso y Gabriel
C.L. Virgen de Loreto del Aaiun
Club de Luchas Virgen de Loreto, del Aaiun.De pié de izq., a dcha: "Pollo Rojas", Pedro, Juan Fleitas, Paco Hernández, Sargento Barrocal(Presidente), Oscar Fleitas y Juan Bolaños.
Agachados: Domingo Cuello, Paco, "El Pejín", Santiago, Juan Barbuzano y Antonio
Luchada en el López Zocas.Aficionados.
De pìé de izq., a dcha:José L. Moreno, Juan Carlos, Pedro, Manuel Gutiérrez, Carmelo R. Zurita, Momo Cabrera, José Galindo, Pedro Zerpa, Manolo Pérez, Juan A. Cazorla,Agachados: José A. Monzón, Momo Cabrera hijo, Barranquera I y
Combinado de Tenerife 1965
Homenaje a CárdenesDe pié de izq., a dcha: Onelio Rodriguez, Oscar Fleitas, Valencia, Domingo Estupiñán.,--,--,--y Pollo Magues.
Agachados: Mencara, Agustín Mayor,-- y Pedro Perdomo
20/5/08
U. Las Nieves
De pié de izq., a dcha: Oscar Fleitas,Barranquera IV,Nelito, Antonio, Paco López, Pollo Caracol y Agustín Martín
Agachados: Barranquera III, Florido, Paco Negrín, Macías y Agustín Mayor.
19/5/08
Combinado de Telde II
De pié de izq., a dcha: Manuel Trujillo "Barranquera I", Paco Trujillo "Barranquera II", Pepe "Casanuevas", Perico, Onelio rodriguez y Paco Negrín
Agachados: Agustín Martín, Florido, Juan Trujillo "Barranquera III", Pepe Trujillo "Barranquera IV", Momo Cabrera y Santiago Henriquez.
Castro Morales
Club de Luchas Castro Morales
de pié de izq., a dcha: Quico Monzón (Presidente),Manuel Trujillo "Barranquera I", Paco Trujillo "Barranquera II", Pepe "Casasnuevas",Momo Cabrera, Santiago Santana y Fernando Calderín.
Agachados: Agustín Mayor, Agustín Martín, Juan "Pollo del Caracol", Tino Peña,Periquín y Clemente Mayor.
